归隐田园之后的生活果然是幸福安乐的吗吗？（上）

在中国人的心中有一个天堂，它是一个独立于现实世界的虚幻空间，人们不问世界南山隐士，不知道自己几岁。一个梦想的天堂。而最先开创这片世外桃源的殿主，正是著名的陶渊明先生，这位从不拜五桶米，回乡采菊的隐士。

陶渊明应该是中国隐士帮的鼻祖。千百年来，无数中国人称赞他不沾染污秽的高贵品质，不以富贵为荣。菊花生活安逸。陶渊明这个名字可以直接代表人类精神生活的终极追求。

陶渊明回乡后的生活真的幸福安宁吗？他真的对自己决定辞职的命运无怨无悔吗？我们可以看看他隐居近十年后所写的这套《十二首诗》，或许就能得到答案。

这组诗的前八首可以判断是作者五十多岁时写的，后四首是他退休前写的。所以只要看看前八首诗。这组诗中有对生命短暂的感叹，对晚年的无奈，对官场逐利的不屑，对幸福生活的向往。其中，第二、八首歌曲非常清晰地描述了他们目前的隐居生活和内心情感的表达。

第二首歌：

太阳从西边落下，月亮从东边升起。

远方万里的光，摇晃着天空。

风吹进屋里，晚上枕头很冷。

气变易开悟，不睡易知喜用。

如果你不想和解，就举杯劝顾影。

日月抛人，野心不会成功。

想到这悲伤南山隐士，一天结束的时候我都无法安静。

这里说的是日落月出，宇宙空荡荡，风吹凉，夜未眠。我心中有无尽的悲伤，但没有人听。我老了，我有一个空洞的志向，却无处可显。想起自己的心很苦，整夜都无法平静。

第八首：

代民栽培不抱希望，产业在桑田。

我从来没有为自己做过任何事情。

来不及吃饱了，希望我吃饱了粳稻。

冬天脚上的大布，粗犷的被子已经响应了太阳。

郑二拿不到，唉，会痛！

每个人都得到他们想要的，但穷人迷失了方向。

我能做什么！而对于陶以静。

这首歌是关于辞去官职种地，努力工作，但我常常连糯米糠和粗布都缺。天理无理，无事可做，唯有醉酒忘忧。

这两首诗中的一首描写了陶渊明卸任归乡十年来的贫困生活。那个时候的诗人已经五十多岁了，终年过着这样悲惨的生活。说他高兴是难以想象的。当然，作为一个有德的君子，虽然心中有怨，但如果他想弯腰侍奉权贵，过上富足的生活，他宁愿死也不愿干。

另一首歌曲是相对于物质生活的贫乏而言，带给他更多痛苦的是精神上的茫然和不甘。陶渊明出身官家，是个书生，但幼年父亲就去世了。但作为知识分子，他怀揣着祖国的梦想。陶渊明年轻时投身仕途，做过参军、县令等官职。他非常渴望展示他的政治野心。

但我们知道，当时的东晋，科举制度还没有建立，只能靠自己的出身成为政治家。而陶渊明的家族早就没落了，自然是绝对不可能爬到上层的。他的理想很难实现。不仅如此，就连县令这样的小官，要想保住，也得觊觎权贵。这个现实真的让他绝望了。

一怒之下辞职，只是对眼前黑暗现实的无奈回应。陶渊明不想躲藏起来，不想当农民，也不想过饥寒交迫的生活。他想当官，做大官，做能帮助百姓的大官，做个有志向的大官，可是做不到。

于是他只好安于贫穷，说自己在摘菊花，悠闲地看南山。田园生活并非没有一丝幸福，只是这种幸福是苦涩而无奈的。陶渊明终其一生，都在他为抚慰疲惫迷茫的心灵而建造的世外桃源的幻境中徘徊。那片桃红如霞，魏晋愚昧的天堂，他一生都在问：入口在哪里？

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